Bir medeniyetin inşasında etkin olan birden çok faktör bulunmakla birlikte hukuk ve adalet unsurunun daha belirleyici olduğu söylenebilir. Medeniyet ile hukuk arasındaki bu sıkı bağlantıyı Sadri Maksudi Arsal’ın şu tanımı çok veciz bir biçimde ortaya koymaktadır: “Hukuk, kavaid (kurallar) şeklinde tebellür etmiş (belirmiş) olan medeniyettir.” Medeniyet ile hukuk ve adalet arasında öyle bir bağ vardır ki, hukuk anlayışlarına göre medeniyetlerin de şekil alacağı söylenebilir. 
Tarihten günümüze dünyada birçok medeniyetler kurulmuş ve yaşamıştır. İslam medeniyeti, bir zamanlar geniş bir coğrafyada gelişmiş ve bütün insanlığın mutluluğuna hizmet etmiş ancak bugün durağan hale gelmiştir. İslam medeniyetinin yeniden inşa ve ihyası için, insanı merkeze alarak hak, hukuk ve adalet gibi temel değerleri önceleyen, temel hak ve özgürlüklere dayalı bir anlayışa ihtiyaç vardır. Bunun için en uygun hukuk sistemi tesis edilmelidir. 
İşte elinizde bulunan bu kitabın, bu konuda atılmış mütevazı bir adım olduğunu söyleyebilirim. Dört bölümden oluşan bu kitap çalışmasında; medeniyet inşasında en etkili faktör olarak hukuk ve adalet unsuru geniş olarak incelenmiş ve bu konuda hangi hukuk ve adalet sisteminin daha uygun olduğu konusu üzerinde durulmuştur. Bu çerçevede İslam medeniyetinde hukuk ve adalet konusu teorik ve uygulama boyutlarıyla ele alınmıştır. Bu kitap çalışmasının, medeniyet inşasının en belirleyici unsuru olan hukuk ve adalet konusunda bir fikir kıvılcımı oluşturmasını diliyorum.