Namazda Kur`an okumak icma ile farz; Kur`an`ın her hangi bir dil ile tercümesine Kur`an adını vermek, aynı şekilde icma ile caiz değildir.

Yine, namazda Kur`an yerine Kur`an`ın tercümesini okumanın caiz olmadığı da bütün fıkıh mezheplerinin ortak görüşü ile sabittir. Bundan dolayı namazda Kur`an`ı bırakıp da Kur`an yerine tercüme okumak namazı şeri konumundan uzaklaştırmak, onu hafife ve eğlenceye almak anlamı içerir.