Ben dediğimiz şey bize öylesine yakındır ki çoğu zaman varlığını kanıtlamaya ihtiyaç duymayız. Ancak ne zaman benliğimizi tanımlamaya çalışsak işler karmaşık hâle gelir. İşte tam da bu durum “benlik”i felsefi bakımdan çetrefilli bir mesele hâline getirir. Bir benliğimiz olduğunu ve onun farkında olduğumuzu biliriz,fakat bu farkındalığın bedene nasıl bağlı olduğunu, bedenden ayrılıp ayrılamayacağını ya da bütünüyle bedensel süreçlere indirgenip indirgenemeyeceğini açıklamak kolay değildir.
İbn Sînâ’nın nefs teorisi, bu güçlüğü düşünmek için bir imkân sunar. Bu çalışma, İbn Sînâ’nın nefs-beden ilişkisine dair yaklaşımını Kartezyen düalizmin gölgesinden çıkararak yeniden düşünme isteğinden doğdu. Kitap boyunca söz konusu yaklaşımın kendi metafizik zemini içinde nasıl anlaşılabileceğini ve çağdaş zihin felsefesindeki bazı itirazlar karşısında ne ölçüde savunulabileceğini tartışmaktayım.